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武夷山兼有黄山之奇、桂林之秀、泰岱之雄、华岳之险、西湖之美，它的变幻莫测令人神往。不仅如此，武夷山还是一座历史悠久的文化名山。自秦汉以来，武夷山就为历代朝廷所推崇，唐时封为名山大川，道书上谓之“第十六洞天”。南宋时，著名的理学家朱熹曾在武夷山生活、讲学40余载，他创办“武夷精舍”，聚徒讲学，著书立说，此地遂成为当时东南文化学术中心，也被称为“道南宝窟”。
武夷山还是著名的茶乡，这里种茶、采茶、制茶的历史已十分悠久，元代皇家御茶园就是其辉煌历史的见证。在武夷山，最著名的茶当数“大红袍”了，而有关“大红袍”的传说故事也十分吸引入。相传，一位秀才在进京赶考的途中生了病，武夷山天心寺的老方丈于是用九龙窠的神茶为秀才治病，结果，秀才不仅病好了，还考中了状元。为了报答天心寺的老方丈和那棵神茶，秀才回到武夷山后直奔九龙窠，脱下皇上御赐的大红袍，破在神茶树上。从此，人们便把这神茶取名“大红袍”。还有一说，相传，当年康熙皇帝下江南巡幸之际，因水土不服，重病缠身，卧床不起，诸多良医不能医治。后来有人献上一包武夷山的茶叶，请皇帝饮用。不料康熙饮后病就好了。当康熙得知这种功效神奇的茶原系武夷山生产时，当即派人携一件红色御袍送往武夷山，披挂在茶树上，以示恩赐。“大红袍”由此而得名。
清代著名诗人袁枚写过一篇《游武夷山记》，其中有一段写道：“凡人陆行则劳，水行则逸。然山游者往往多陆而水。惟武夷两山增夹溪，一小舟横曳而上；溪河湍激，则作声响。客或坐、或卧、或偃、或仰，惟意所适；而奇观尽获，洵游山者之最也。”恰如其分地写出了游览武夷山的闲适。
不管这美丽的传说到底是真是假，但九龙窠上的确生长着四棵“大红袍”，不信?你可以亲自去看看。
优美的大自然景观和历史积淀深厚的人文景观，交相辉映，使武夷山更具纯净、秀丽而神奇的特色。身临其境，令人回归自然，神交古远，忘忧消愁，人与山水融为一体，游哉悠哉，此乐伺极!
武夷山还是著名的茶乡，这里种茶、采茶、制茶的历史已十分悠久，元代皇家御茶园就是其辉煌历史的见证。在武夷山，最著名的茶当数“大红袍”了，而有关“大红袍”的传说故事也十分吸引入。相传，一位秀才在进京赶考的途中生了病，武夷山天心寺的老方丈于是用九龙窠的神茶为秀才治病，结果，秀才不仅病好了，还考中了状元。为了报答天心寺的老方丈和那棵神茶，秀才回到武夷山后直奔九龙窠，脱下皇上御赐的大红袍，破在神茶树上。从此，人们便把这神茶取名“大红袍”。还有一说，相传，当年康熙皇帝下江南巡幸之际，因水土不服，重病缠身，卧床不起，诸多良医不能医治。后来有人献上一包武夷山的茶叶，请皇帝饮用。不料康熙饮后病就好了。当康熙得知这种功效神奇的茶原系武夷山生产时，当即派人携一件红色御袍送往武夷山，披挂在茶树上，以示恩赐。“大红袍”由此而得名。
清代著名诗人袁枚写过一篇《游武夷山记》，其中有一段写道：“凡人陆行则劳，水行则逸。然山游者往往多陆而水。惟武夷两山增夹溪，一小舟横曳而上；溪河湍激，则作声响。客或坐、或卧、或偃、或仰，惟意所适；而奇观尽获，洵游山者之最也。”恰如其分地写出了游览武夷山的闲适。
不管这美丽的传说到底是真是假，但九龙窠上的确生长着四棵“大红袍”，不信?你可以亲自去看看。
优美的大自然景观和历史积淀深厚的人文景观，交相辉映，使武夷山更具纯净、秀丽而神奇的特色。身临其境，令人回归自然，神交古远，忘忧消愁，人与山水融为一体，游哉悠哉，此乐伺极!