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舟山方言有“抬城隍”一词。
城隍，本义是护城河。班固《两都赋序》：“京师修宫室，浚城隍，起苑囿，以备制度。”后来称有水池的城堑为“池”，无水池的城堑为“隍”。唐代以后郡县地方皆建立城隍庙，供奉道教神祗，塑像着地方官袍服，有的俨然王侯冠带。论城隍品级，大抵相当于县令、太守，是一方城邑最高行政长官。定海中大街一侧今尚存城隍庙遗址。在中国百姓眼里，人间地方官吏操生杀予夺之权，即使有所不满，亦不敢冒犯。而城隍虽为神祗，却祗是泥塑木雕，稍有亵渎，也不至于怪罪，于是就把对于地方官吏的一肚子腌躜气出到城隍头上，有了“抬城隍”的念头。抬者，合力共举一物，原本或是好意，却像影片《红高粱》“颠轿”那样，不无戏弄轻侮之嫌。“抬城隍”相当于“戏狎”、“开玩笑”，而且是比较大的玩笑，弄不好会很难堪，为一本正经的人所不敢或不屑。好事者则并不忌讳，大不了是个善意的玩笑，可爱的恶作剧，既坐不了牢，更杀不了头。就像“拍马屁”，马屁(股)虽非随便能拍，城隍也非任意可抬。但即使拍错了马屁(股)，被马脚弹几下也无妨；抬错了城隍，烧点香烛也就OK了。于是，不敢“抬城隍”的人，有时也难免要抬抬城隍了。
城隍，本义是护城河。班固《两都赋序》：“京师修宫室，浚城隍，起苑囿，以备制度。”后来称有水池的城堑为“池”，无水池的城堑为“隍”。唐代以后郡县地方皆建立城隍庙，供奉道教神祗，塑像着地方官袍服，有的俨然王侯冠带。论城隍品级，大抵相当于县令、太守，是一方城邑最高行政长官。定海中大街一侧今尚存城隍庙遗址。在中国百姓眼里，人间地方官吏操生杀予夺之权，即使有所不满，亦不敢冒犯。而城隍虽为神祗，却祗是泥塑木雕，稍有亵渎，也不至于怪罪，于是就把对于地方官吏的一肚子腌躜气出到城隍头上，有了“抬城隍”的念头。抬者，合力共举一物，原本或是好意，却像影片《红高粱》“颠轿”那样，不无戏弄轻侮之嫌。“抬城隍”相当于“戏狎”、“开玩笑”，而且是比较大的玩笑，弄不好会很难堪，为一本正经的人所不敢或不屑。好事者则并不忌讳，大不了是个善意的玩笑，可爱的恶作剧，既坐不了牢，更杀不了头。就像“拍马屁”，马屁(股)虽非随便能拍，城隍也非任意可抬。但即使拍错了马屁(股)，被马脚弹几下也无妨；抬错了城隍，烧点香烛也就OK了。于是，不敢“抬城隍”的人，有时也难免要抬抬城隍了。