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在磐陀石西头，有二石，一伏山顶回首而望，一昂首延颈缘山而上，它们的形状酷肖二龟。二龟为什么变成石呢?
相传二龟听法石上，有座说法台石(又名金刚石)，这是观音院法之处。每逢观音说法的时帧，善财辈子、四海龙王、乌龟丞相、虾兵蟹将以及仙牛神马等都纷纷到来。由于观音说法能深入浅出，发人深思，将佛教的基本教义讲得清楚，说得明白，因此东海，西海的龟拒相，听了观音讲了“苦谛”、“集谛”、“灭谛”以后，感到每天在龙宫里庸庸碌碌地生活，并非灭苦之奉。如何才能达到不生不灭的湼盘境界呢?等到听了观音洗到“道谛”，欲达到涅盘必须修道，这才恍然大悟，决心在普陀山修道，不再同海。日子久了，龙王没有龟承相辅助廷政，事情就越来越糟。龙王到普陀山参见观音，说明来意，并希望观音说服龟承相同海辅政，重振大业。观音认为二龟专心修道，不能相劝回海。于是龙王又劝说龟承相并询：以加官进爵。二龟决心修道，不肖回海去。龙王劝说无效，大发雷霆，使出龙威，将二龟僵化在此山，此时二龟正一上石同顾，一上爬紧跟，也就是目前所见到的形状。
离开二龟听法石西十米处，还有一头仙牛也僵化为石躺着，它是始终不惮观音所晓之法，就索性睡大觉，这叫做“对牛淡经”。另外也有一种传说，有一对青年男女到普陀山来听观音说法，日子久了遂发生爱情。他们在这风景如画的地方钟情相恋，这件事被天神知道了。神不允许他们相爱，罚他们变，成丑陋的石龟，以绝情丝。但是他们的爱情忠贞不移，千万年来虽遭到榈离之苫，然而灵心相通，他们同浴雾霭，共尝—污露，风雨中窃叙衷肠，女的爬在前头，屡屡回顾，男的紧跟庄后，昂首延颈，此情此景，能使人产生敬慕怜悯之情。
这就是二龟何事翻成石的动人故事。
相传二龟听法石上，有座说法台石(又名金刚石)，这是观音院法之处。每逢观音说法的时帧，善财辈子、四海龙王、乌龟丞相、虾兵蟹将以及仙牛神马等都纷纷到来。由于观音说法能深入浅出，发人深思，将佛教的基本教义讲得清楚，说得明白，因此东海，西海的龟拒相，听了观音讲了“苦谛”、“集谛”、“灭谛”以后，感到每天在龙宫里庸庸碌碌地生活，并非灭苦之奉。如何才能达到不生不灭的湼盘境界呢?等到听了观音洗到“道谛”，欲达到涅盘必须修道，这才恍然大悟，决心在普陀山修道，不再同海。日子久了，龙王没有龟承相辅助廷政，事情就越来越糟。龙王到普陀山参见观音，说明来意，并希望观音说服龟承相同海辅政，重振大业。观音认为二龟专心修道，不能相劝回海。于是龙王又劝说龟承相并询：以加官进爵。二龟决心修道，不肖回海去。龙王劝说无效，大发雷霆，使出龙威，将二龟僵化在此山，此时二龟正一上石同顾，一上爬紧跟，也就是目前所见到的形状。
离开二龟听法石西十米处，还有一头仙牛也僵化为石躺着，它是始终不惮观音所晓之法，就索性睡大觉，这叫做“对牛淡经”。另外也有一种传说，有一对青年男女到普陀山来听观音说法，日子久了遂发生爱情。他们在这风景如画的地方钟情相恋，这件事被天神知道了。神不允许他们相爱，罚他们变，成丑陋的石龟，以绝情丝。但是他们的爱情忠贞不移，千万年来虽遭到榈离之苫，然而灵心相通，他们同浴雾霭，共尝—污露，风雨中窃叙衷肠，女的爬在前头，屡屡回顾，男的紧跟庄后，昂首延颈，此情此景，能使人产生敬慕怜悯之情。
这就是二龟何事翻成石的动人故事。