普陀山二日游
  • A班:普陀山二日游:

    杭州到普陀山 散客跟团旅游天天发班 专线旅游联系电话:0571-88190083

    住慧宝、珞珈驿站或同等级:410元(非周末)、438元(周末)  

    2018年7月30日(普陀山香会):600元/人

    第一天: 早杭州市区内接游客,7:40乘旅游车赴舟山朱家尖码头,途中可车览舟山跨海大桥,抵达朱家尖码头地接导游接团后坐轮渡赴海天佛国普陀山,游览普济寺(游览时一小时左右),游览普陀第一大寺院—普济寺(5元香火券),烧香许愿。西天景区:心字石、二龟听法石、梅福禅院,天下第一石盘陀石、观音古洞。 晚住普陀岛

    第二天: 早游览最有象征性建筑物——南海观音(6元香火券),紫竹林(5元香火券):不肯去观音院,潮音洞,第二大寺院法雨寺(5元香火券),千步沙自由活动,远观海上大卧佛——珞珈山步行至普陀岛码头乘船往朱家尖蜈蚣码头,乘车回杭州参观丝绸文化博物馆,结束抵达吴山广场散团。

    B班:朱家尖、普陀山二日游:580元(非周末) 660元(周末)查看行程点击

    C班:普陀山、奉化三日游:900元(非周末)920元(周末)查看行程点击

    D班:朱家尖二日游:420元(非周末)580元(周末)查看行程点击朱家尖二日游

    E班:普陀自由行(大巴+住):260元(非周末)300元(周末)查看行程点击普陀山自由行

    F班:普陀山三日半自助游:550元(非周末) 600元(周末)查看行程点普陀山三日半自助游

    G班:桃花岛二日游:500元(周二、四) 580元(周六)查看行程点击桃花岛二日游

  • 昔日,舟山渔场一年中有四个鱼汛,尤以春季“小黄鱼汛” 为一年之始,开捕祭海最为隆重。这一天是祭海的日子,船上渔民不能讲不吉利的话,不许打碎饭碗,不许吵架,否则要受重罚。在出海的前一天,渔民就备好了猪头、鱼鲞、糖、盐、鸡等祭品,而担任洗涤的渔家主妇必须事前沐浴身子,用净水洗净放供品的祭盘,然后把三牲祭品放入盘内,端到船上,或在船头供祭龙王,或在船尾的圣堂舱供祭船神。而后,船老大点燃香烛,三敬
  • 众所周知,舟山渔场与俄罗斯的千岛渔场、加拿大的纽芬兰渔场和秘鲁的秘鲁渔场,共称为世界四大渔场。

    据舟山的出土文物考证,在五六千年前,余姚的河姆渡先民乘独木舟东渡移民至舟山,开始了原始的海洋捕捞活动。始是“木石击鱼,捕而食之”,继而“随潮进退,插簖堆堰,拦截鱼虾”,稍后出现了“索镖、石箭头”等捕杀鱼类的渔具。在逐渐熟悉和掌握潮汐及鱼汛规律后,舟山出现了“串网”、“推缉”、“撩捕”等
  • 新船打造好以后,油漆一新,就要下海出航了,舟山人称之为“木龙赴水”。“赴水”谐音“富庶”,即富裕之意,故“下海”俗称“赴水”。木龙赴水有个仪式,即新船被人们抬着从岸上往海边走,船主站在船头,往四处抛掷新船馒头。馒头抛得越高越远越好。高,意味着木龙赴水节节高;远,象征着木龙闯海前程远。这就是“新船下海抛馒头”的习俗。

    关于这个习俗的来历,传说与鲁班有关。有一年,鲁班造新船,海龙王前来
  • 当然,作为民俗信仰的旗帜,渔船上并非仅是鳌鱼旗一种。如飘拂在船后梢的杏黄旗,写着“令”字盖着龙王御印的令旗,盖着普陀山佛印的佛旗,还有在喜庆的日子里船头上插满了五色的方形旗,有的还绣上金龙、飞鹰、凤凰、大鱼、猛虎等动物图案,俗称金龙旗、蜈蚣旗、凤凰旗等等,以壮船威,以此构成了舟山渔港的一道独特风景。旗帜往往与信仰有关。远古时代的原始先民,习惯把祖先或图腾描绘在旗帜上,作为图腾的标志以号令天
  • 外地游客到了舟山渔场,就能看到造型不一、色彩鲜艳的众多海船,这一定会使人很惊异。但使人更感兴趣的,应该是船体上的神鱼画及高悬桅顶、随风旋转的鳌鱼旗。

    舟山的鳌鱼旗造型较为独特。前半部分是用樟木精雕而成的彩色鳌头,后半部分是块红布和鱼尾,中间用两条竹篾把两者连接固定,又有一根铁棒自上而下贯穿鳌头与鱼尾,钉在桅顶上。其实,这是一面以旗定向的风向旗,因其旗形似鱼,又悬挂在船桅的最高处,自然成
  • 整体上说,舟山的船神,或是大慈大悲、救苦救难,或是大智大勇、忠义可嘉,或是捕鱼技术精湛高超。

    可是值得注意的是,因地域方位或生产作业上的差异,舟山各地的船神信仰又有不同。旧时舟山的大对、背对船作业地区,习惯供奉的是男性船神。溜网及小对船作业地区习惯供奉的是女性船神。在嵊泗列岛,因临近上海、江苏区域,船神偶像以关羽为主,故称“船关老爷”,即关老爷。定海供奉的男性船神,则以捕鱼能手杨甫
  • 舟山的船神,又称“船菩萨”,俗称“船关老爷”。这是“万物有灵论”在海岛渔民信仰中的反映。旧时,舟山的渔船上有一个专供船神的神龛——圣堂舱。圣堂舱里的船神为一木雕神像抑或一幅图像,旁边站立两个小木人,一谓千里眼,一谓顺风耳,为船神的左右侍。

    舟山船神按类别分,大致有四种:一是历史人物。例如关羽,他在东汉末年协助刘备征战沙场,建立帝业,立下赫赫战功,死后被尊封为“关圣帝君”、“协天上帝”
  • 舟山渔船有个特点,尤其是老式渔船,每条船上都有两只炯辞申的船眼睛,俗称龙眼。在中国东南沿海,船眼的类型有三挖眼、凤眼、蝌蚪眼。
    龙眼的造型十分独特。在船体结构大致完成后,在船头上安装一块横木叫“金头”。金头两侧安置两只龙眼,龙眼的形状为扁平半球形,眼白与眼珠间稍刻凹槽,眼珠凸出。为使眼珠形成朝下状,显示出“看海上之鱼”的神态,船匠就船眼染色,在外圈涂上一层白漆以示眼白,在内侧涂上一层黑漆以
  • 沈家门渔港自北宋宣和五年(1123)“渔人樵客从居十数家”开启,至今已有近千年历史,其中经明清两度“海禁”,渔业受阻。清代之前,沈家门港潮水涨至南北两岸山麓。清康熙二十三年开禁.特别县康熙四十八年定海知县缪燧发银筑东横塘、西横塘、墩头塘、中沙潭塘及荷叶湾塘以后,平地面积扩展,沈家门渔港的面貌才得以改观。清同治至光绪年间,北岸垒石扩展岸线,渔业初具规模,商业渐盛,逐步形成集镇。随着鄞县东钱湖大对
  • 据北宋徐兢《宣和奉使高丽图经》载,宣和五年(1123),徐等奉宋徽宗命出使高丽,5月25日到达沈家门,称此地为“渔人樵客丛居十数家,就其中以大姓名之”。“大抵海中有山对峙,其中有水道可以通舟者,皆谓之门”。可见沈家门地名由姓氏与海域地理特征结合构成。另有一说是,相传一位姓沈的老人,每逢海上有风暴异兆,就在山头烧起一堆大火,告诉海上的渔民归航避风。因渔民常年漂泊沈家门渔港在外,回家心切,进了“门