普陀山二日游

A班：普陀山二日游：

杭州到普陀山 散客跟团旅游天天发班

专线旅游联系电话：0571-88190083

2022年7月价格：非周末：420元 周末：450元 

第一天： 早杭州市区内接游客，7：40乘旅游车赴舟山朱家尖码头，途中可车览舟山跨海大桥，抵达朱家尖码头地接导游接团后坐轮渡赴海天佛国普陀山，游览普济寺（游览时一小时左右），游览普陀第一大寺院—普济寺（5元香火券），烧香许愿。西天景区：心字石、二龟听法石、梅福禅院，天下第一石盘陀石、观音古洞。 晚住普陀岛

第二天： 早游览最有象征性建筑物——南海观音（6元香火券），紫竹林（5元香火券）：不肯去观音院，潮音洞，第二大寺院法雨寺（5元香火券），千步沙自由活动，远观海上大卧佛——珞珈山。步行至普陀岛码头乘船往朱家尖蜈蚣码头，乘车回杭州，之后抵达火车站附近散团。

B班：朱家尖、普陀山二日游：600元（非周末） 680元（周末）查看行程点击

C班：普陀山、奉化三日游：900元（非周末）920元（周末）查看行程点击

D班：朱家尖二日游：420元（非周末）580元（周末）查看行程点击

E班：普陀自由行（大巴+住）：280元（非周末）320元（周末）查看行程点击

F班：普陀山三日半自助游：570元（非周末） 620元（周末）查看行程点

G班：桃花岛二日游：500元（周二、四） 580元（周六）查看行程点击

在舟山一些远水小岛的潮间带，也就是潮水经常浸没的地方，到处都长满了呈红、绿、褐色或杂色的藻类，看上去像一层厚厚的地毯铺在岩石上，滑溜溜的。如果你踩上去，一不留神就会打滑。这些“定生”的海藻没有像高等植物一样的根，也没有茎和叶的分化，只是以“假根”固着在基质上，你一采就可轻松地拔下来。通常呈红色的，如紫菜、石花菜、江蓠、红毛菜或蜈蚣藻等，一般称为红藻；呈绿色的，如礁膜、石莼或蛎菜等称为绿藻；而羊

唐中期至宋初，涂面“串网”始向沿岸浅海迁移时就出现流网渔船。早先的流网渔船无一定船型与规格，小对渔船和张网渔船等都可以替代。随着向近海捕捞推进而出现小流网渔船、中流网渔船和大流网渔船等多种流网渔船船型。明清至民国时期，流网渔船的船型、规格大小差异很大。小型流网渔船载重仅2～3吨，中型流网渔船载重则为10～20吨，大型流网渔船载重量约20～30吨。流网渔船与别的渔船的不同特点是：船型深，船体吃水

围网，俗称“灯网”，围网的作业方式与窝网相似，现今的主要形式为光诱围网，即用灯光诱鱼入网而围捕之。

诱捕，又称“延绳钓”。这是钓绳不断延伸入海而钓钩不断增多，或谓一绳多钩的作业方式。其问又有大钓、中钓、小钓之类目，其主钓对象为带鱼。

诱捕，是利用鱼类喜欢灯光和钻穴贪食特性诱鱼人捕的做业方式。其又有笼捕和光诱两种。在当前，舟山盛行的笼捕渔具是蟹笼。

蟹笼的结构，

现今，舟山有个较为红火的旅游项目，叫“海上渔家乐”。其实，这是让大陆观光客和海内外游客，同渔民一起乘船出海，在吆喝声中拉锚、升帆，摇橹、掌舵，下网、垂钓，捕鱼、捉蟹，过一天海上渔民生活。
昔日，渔船出海时先要吹螺号。当渔民听到螺号声后，就会急速赶来。出海的螺号也有规定，或三长两短，或一短两长。三长两短为紧急号，一短两长为召集号。三次螺号响后，若渔民仍不到船者就要受罚。所以，渔民听到螺

新船打造好以后，油漆一新，就要下海出航了，舟山人称之为“木龙赴水”。“赴水”谐音“富庶”，即富裕之意，故“下海”俗称“赴水”。木龙赴水有个仪式，即新船被人们抬着从岸上往海边走，船主站在船头，往四处抛掷新船馒头。馒头抛得越高越远越好。高，意味着木龙赴水节节高；远，象征着木龙闯海前程远。这就是“新船下海抛馒头”的习俗。

关于这个习俗的来历，传说与鲁班有关。有一年，鲁班造新船，海龙王前来

当然，作为民俗信仰的旗帜，渔船上并非仅是鳌鱼旗一种。如飘拂在船后梢的杏黄旗，写着“令”字盖着龙王御印的令旗，盖着普陀山佛印的佛旗，还有在喜庆的日子里船头上插满了五色的方形旗，有的还绣上金龙、飞鹰、凤凰、大鱼、猛虎等动物图案，俗称金龙旗、蜈蚣旗、凤凰旗等等，以壮船威，以此构成了舟山渔港的一道独特风景。旗帜往往与信仰有关。远古时代的原始先民，习惯把祖先或图腾描绘在旗帜上，作为图腾的标志以号令天

整体上说，舟山的船神，或是大慈大悲、救苦救难，或是大智大勇、忠义可嘉，或是捕鱼技术精湛高超。

可是值得注意的是，因地域方位或生产作业上的差异，舟山各地的船神信仰又有不同。旧时舟山的大对、背对船作业地区，习惯供奉的是男性船神。溜网及小对船作业地区习惯供奉的是女性船神。在嵊泗列岛，因临近上海、江苏区域，船神偶像以关羽为主，故称“船关老爷”，即关老爷。定海供奉的男性船神，则以捕鱼能手杨甫

舟山的船神，又称“船菩萨”，俗称“船关老爷”。这是“万物有灵论”在海岛渔民信仰中的反映。旧时，舟山的渔船上有一个专供船神的神龛——圣堂舱。圣堂舱里的船神为一木雕神像抑或一幅图像，旁边站立两个小木人，一谓千里眼，一谓顺风耳，为船神的左右侍。

舟山船神按类别分，大致有四种：一是历史人物。例如关羽，他在东汉末年协助刘备征战沙场，建立帝业，立下赫赫战功，死后被尊封为“关圣帝君”、“协天上帝”

舟山渔船有个特点，尤其是老式渔船，每条船上都有两只炯辞申的船眼睛，俗称龙眼。在中国东南沿海，船眼的类型有三挖眼、凤眼、蝌蚪眼。
龙眼的造型十分独特。在船体结构大致完成后，在船头上安装一块横木叫“金头”。金头两侧安置两只龙眼，龙眼的形状为扁平半球形，眼白与眼珠间稍刻凹槽，眼珠凸出。为使眼珠形成朝下状，显示出“看海上之鱼”的神态，船匠就船眼染色，在外圈涂上一层白漆以示眼白，在内侧涂上一层黑漆以

海岛人民，蹈海为生，形成了有别于大陆的文化特征。一为共享自然，私享观念不强，聚财意识淡薄。二为合作精神。海洋如此之大，常有不测变故，人们在船上唯有真诚合作，才能迎风破浪，排险解难，获得丰收。三为超越的品格。就像黑格尔所说：“大海给了我们茫茫无定，浩浩无际和渺渺无限的观念：人类在大海的无限里感到自己有限的时候，他们就被激起了勇气，要去超越有限的一切。”“风雨同舟”、“和衷共济”这些源自海洋实践的